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除了明星带货,综艺节目靠什么带火传统文明?

时间: 2021-01-11 20:19:10 | 来源: 人民日报 | 阅读: 85次

如何以古代和风趣的表达方式出现出非物质文明遗产的共同魅力 ?芒果TV日前播出的综艺节目《希望的田野》,不只让远在深山中的国度级非物质文明遗产代表性项目——彝族刺绣进入人们的视野,并且播种了不错的反响。

《希望的田野》表态彝族赛装节

云南楚雄彝族自治州的彝族妇女李如秀1978年就开端珍藏彝族服饰。“彝族妇女每团体的服装都是独一的,它充沛地运用了彝族刺绣的特征,构图、用色不尽相反。一件衣服丧失或许被陪葬火化,就意味着这个款式或许图案再也不会呈现。”为让这些老服饰传承上去,李如秀一家一户地搜集,一件件地买回家,至今曾经坚持了近42年,搜集了7000余件。

李如秀整理彝绣制品

李如秀珍藏的彝绣陈旧绣片

李如秀随身背着的挎包里,装着一个小小的笔记本,内页记着人名、地址等信息。下面的人名有的是绣工特别好的绣娘,有的是看中的老服饰的主人家的名字,“她们不肯意卖给我,我要记下名字,当前专门去她们家谈。”这样的本子,李如秀有好几本。

李如秀珍藏的彝绣裙

李如秀的女儿余坤瑶说,每一次收买彝族服饰的钱,都是母亲积累了几个月的工资,这时常让家里生活变得宽裕。但每年赛装节回去,“她都会说,我再也不买了”。后果过段工夫有人通知李如秀哪里有老服饰,她过来一看,就又忍不住。

走进李如秀的家,最显眼的是靠墙摆放的一个铁架子,架子有四五层,下面摆放的就是李如秀搜集的老服饰。老服饰被一件件叠划一、绑缚成一沓一沓的,铁架两头被压得凹陷了下去。余坤瑶拿出一沓,铺开在客桌上,上衣、裤子、布包、束腰带、鸡冠帽……品种单一,下面的图案数花朵最多,也有龙凤把戏等。每件老服饰上都缝有一片小方布,方布上标注着号码。

李如秀珍藏的彝绣鸡冠帽

云南楚雄永仁县中和镇有个小山村叫直苴,这个村举行的赛装节传承1300多年,被誉为最陈旧的“乡村T台秀”。直苴刺绣与赛装节相生相伴,是彝家妇女“指尖的艺术、心灵的花朵”。马樱花、山茶花,以及生活中随处可见的山川河流、藤萝花草、走兽飞禽,都是绣娘们的自然素材库。这些素材经过概括、变形、夸大,采用挑花、扣花、平绣等手法,“点、线、面、角”互相融合,就艺术化成了一件件艳丽多姿的绣品。

李如秀珍藏的彝绣装饰品

李如秀说:“我次要是搜集,把直苴要失传的,要丢掉的,会被大家遗忘的老服饰搜集到我这里,让后代理解过来我们直苴的那些服饰文明。”李如秀搜集的老服饰中,年代长远的有上百年历史,短的也有几十年历史。

李如秀的女儿从小跟着母亲潜移默化,5岁就拿起绣针。她的作品更多的是对传统元素停止改造、提炼和运用,融入一些外地生活理念及更容易被人们承受的生活元素,设计出民族与时髦互相交融的作品。

女儿余坤瑶(中)向母亲李如秀(左)学彝绣

明星带货是当下盛行的助农方式。《希望的田野》经过明星直播带货的方式,让李如秀和更多彝族绣娘的故事被更多人晓得。一方面,节目巧妙地运用了明星的影响力,加强了人们对彝族刺绣的关注,带动了彝绣作品的销量,让里面的世界体验到它共同的魅力和厚重的文明底蕴;另一方面,节目也经过时下盛行的明星带货方式,让深山里的农产品为身处都市里的人们所知,经过增强带货的继续性,真正做到了助农扶贫。

蔡国庆与100位绣娘独唱《三百六十五个祝愿》

黄圣依在彝族赛装节体验彝族文明

以《希望的田野》为代表,越来越多的综艺节目正在探究将古代化的表达方式与民族传统文明相结合,一方面让综艺节目不只有意思,并且有意义,另一方面也为传统文明的传承和传达,及助农扶贫拓展了新的途径。发明性转化、创新性开展的理念,正在被越来越好地使用到全新的影视表达中,这也正是影视节目不时创新的标的目的之一。

责任编纂:刘万里 SF014

新闻标题: 除了明星带货,综艺节目靠什么带火传统文明?
新闻地址: http://feihxt.com/caijing/147747.html
新闻标签:靠什么  综艺节目  传统
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